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非物質文化遺產傳承項目《尚氏鋦藝》的工藝特色淺談

時間:1970-01-01  作者:佚名

論文摘要:非物質文化遺產傳承項目尚氏鋦藝充分體現了歷史悠久、世代相承的特征和民間手工口傳手授的授藝特征。尚氏傳人從工具制作到鋦合的全過程,凸顯了其民間手工技藝的原始特征和精巧細致、奇妙靈性與和諧圓滿的內涵文化特征。在保護文物的同時,極大地豐富了各種器具的文化內涵,提升了其文化品位,留存了古人的聰明才智。用之完好如初,觀之賞心悅目,達到了人與物的自然和諧與統一。

關鍵詞:尚氏鋦藝,手工技藝,文化內涵

1尚氏鋦藝的工藝流程

鋦瓷技藝主要分為“粗活”和“細活”兩種,也稱“濁活”和“清活”、“鋦瓷”和“捧瓷”。二者的工藝流程大致相同,只是在使用工具、鋦子大小、后期處理工序等方面有所不同。“粗活”以鋦器型較大的器物為主,如大缸、甕等,無論是使用工具還是整個工藝流程都較為簡單。“細活”則使用較小的金剛鉆,主要鋦接小型器物,如茶壺、茶碗、瓷碗、瓷瓶、瓷罐、燈泡等,復雜而精細,做工的要求較高。“細活”工序繁多,所需工具多種多樣,主要的工藝流程可分為八部分:制作鋦子—制作金剛鉆—制作鐵粉—拼接—打眼—鑲鋦—涂鐵粉—蒸。兩種鋦藝共有的工藝流程大致為:制鋦-制鉆-拼接-打眼-鑲鋦-后期處理。其中常用工具有臺鉗、老虎鉗、鐵砧子、小鐵錘、大鐵錘、盤鉗、金剛鉆、鉆弓、兜篷等。

尚氏鋦藝使用所有工具及部分材料均由傳承人自己加工制作,傳承人需掌握鍛工、鉗工等較高技藝,方能做出鋦瓷用的合適工具,如鐵砧子、刮刀、盤鉗等。盤鉗尤為難做,使用材料極為堅硬,如尚氏鋦藝第五代傳承人現今使用的盤鉗,其材料源自于抗日戰爭時期濟南飛機場附近的炮彈殼,而且還需要根據做鋦子的樣式、尺寸等方面自己進行鍛造。市場上買來的成品工具雖然也能滿足一般使用,但在某些方面仍要加工改進。

2尚氏鋦藝的工藝特色

尚氏鋦藝的工藝特征,可以概括為工具自制、特色拼接、鐵粉蒸補、全程手工四個方面。

2.1工具自制

尚氏鋦藝自創基開始,就是在尚興義紅爐技藝基礎上逐步探索積累形成的,因而具有很強的技術性,其對工具的重視和性能的熟悉為其它鋦匠所無。尚氏鋦藝五代傳人,都是打鐵鍛工的老手,甚至是他們的主業。一般的農具生產不在話下,刀、槍、劍、戟的打造也是得心應手。甚至有村民說,“拿把手槍來,他鼓搗鼓搗看看就能給你造出來。”而第四代傳承人尚光文在革命年代所做出的貢獻也印證了這一點。第五代傳承人尚乾坤主要在建國后從事鋦藝,此時冷兵器和土槍土炮已不為時代所需要,但他的鐵匠技能在拖拉機廠、五金廠等國有企業都得到了施展。今天我們在尚師傅家中所看到的各種紅爐鍛造工具,都是生產建設年代所遺留的,而且都是他親手打造。可以說,尚氏鋦藝在起源、發展、成熟的過程中,始終有著老本行—紅爐技藝的有力支撐,而不僅僅是一項單薄的修補功夫。這也是尚乾坤對自己“鐵八股”擔子自豪的原因,認為那些捏泥人、吹糖人的技藝在過去是無法與鐵匠相提并論的,“都是些要飯的活”。也正是紅爐匠人和技術工人的身份,使著尚氏鋦藝有著過硬的技術含量。其中最為突出的一點,就表現在所有工具都是自己設計、自己制作上。

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